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Papst in Peru: „Ich kehre als Nachfolger Petri zurück, berufen, der Weltkirche zu dienen“

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Erste Worte von Leo XIV. in Peru: „Aus der Perspektive dieser Verantwortung erkenne ich in jenen Jahren einen Teil des Weges, auf dem der Herr mich als Hirten geformt hat. Könnte ich diese Jahre noch einmal durchleben, würde ich es mit Freude tun“.


Lima (kath.net/pl) kath.net dokumentiert die spontanen Worte sowie die Ansprache von Papst Leo XIV. bei seiner Begegnung mit den Behörden, der Zivilgesellschaft und dem Diplomatischen Corps im „Gran Teatro Nacional“ (Lima) am Mittwoch, 11. November 2026 in voller Länge in eigener Übersetzung

Spontane Worte des Heiligen Vaters an die Mitarbeiter des Regierungspalastes anlässlich des Höflichkeitsbesuchs bei der Präsidentin der Republik Peru:

Vielen Dank! Guten Abend allerseits.

Es ist für mich – wie Sie sich vielleicht vorstellen können – eine große Freude, nach einigen Jahren wieder nach Peru zurückkehren und Sie alle besuchen zu können. Erstens, weil ich mich hier wie zu Hause fühle. Zweitens, weil es für mich als Papst eine Ehre ist, gemeinsam mit allen Männern und Frauen guten Willens unterwegs zu sein: Katholiken, Christen … mit allen; denn gemeinsam wollen wir stets das Wohl des gesamten Volkes anstreben. Ich bin zudem fest von den großen Werten überzeugt, die im peruanischen Volk verankert sind: der Geist der Gemeinschaft, der Geist des Zusammenhalts. Außerdem halte ich es für sehr wichtig, dass wir stets nach Wegen suchen, zusammenzuarbeiten, Differenzen zu überwinden und dabei auf Dialog, Verständnis und – vielleicht – viel Geduld zu setzen. Mögen wir auch die Überzeugung bewahren, dass vieles erreicht werden kann, wenn wir gemeinsam voranschreiten. Wie von der Frau Präsidentin erbeten, erteile ich Ihnen, Ihren Angehörigen, Ihren Familien und dem gesamten peruanischen Volk sehr gerne den Segen Gottes – für diesen Abend, für die kommenden Tage und für die Zukunft.

Der Herr sei mit euch.
Der Segen Gottes des Allmächtigen, des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, komme auf euch herab, heute und allezeit. Amen.
Vielen Dank! Danke an alle!

Ansprache des Heiligen Vaters

Frau Präsidentin der Republik,
sehr geehrte Vertreter der Behörden,
meine Damen und Herren:

Es freut mich zutiefst, nach Peru zurückzukehren. Ich danke Ihnen, Frau Präsidentin, für Ihre herzlichen Willkommensworte. Ebenso danke ich für die freundliche Einladung in dieses geliebte Land sowie all jenen, die diese Reise vorbereitet und es mir so ermöglicht haben, Gemeinschaften aus verschiedenen Regionen des Landes zu begegnen.

Diese Rückkehr hat für mich eine ganz besondere Bedeutung. Meine Geschichte mit Peru begann lange bevor der Herr mir die Diözese Chiclayo anvertraute. Jahrelang teilte ich das Leben der Menschen hier, hörte mir ihre Sorgen an und lernte von ihrem Glauben. Viele öffneten mir die Türen ihrer Häuser, ließen mich an ihrem Tisch teilhaben – und boten mir natürlich auch ein gutes Ceviche an –, sodass ich mich als einer der Ihren fühlen durfte. Im Jahr 2015 erhielt ich die peruanische Staatsbürgerschaft. Dieser Akt brachte eine Verbundenheit zum Ausdruck, die dieses Volk schon lange zuvor in meinem Leben geknüpft hatte. Heute verstehe ich, wie viel von diesem Land in mir weiterlebt und wie sehr auch ein Teil meiner eigenen Geschichte Ihnen gehört.

Ich kehre als Nachfolger Petri zurück, berufen, der Weltkirche zu dienen. Aus der Perspektive dieser Verantwortung erkenne ich in jenen Jahren einen Teil des Weges, auf dem der Herr mich als Hirten geformt hat. Könnte ich diese Jahre noch einmal durchleben, würde ich es mit Freude tun – und dabei sowohl die glücklichen Momente als auch die Schwierigkeiten annehmen. Deshalb kann ich Ihnen in tiefer Dankbarkeit sagen: Ich kehre auch in meine Heimat zurück.

Peru blickt auf eine jahrtausendealte Geschichte zurück, geprägt von Völkern mit unterschiedlichen Sprachen und Traditionen. Ein Teil dieser Geschichte wird bis heute auf Quechua, Aymara und in den Sprachen des Amazonasgebiets erzählt. Im Laufe der Jahrhunderte sind weitere kulturelle Erbschaften hinzugekommen – darunter die afroperuanische und die asiatisch-peruanische –, die ebenfalls zur Identität des Landes beigetragen haben. Vor fast fünfhundert Jahren schlug die Verkündigung des Evangeliums ein entscheidendes Kapitel in dieser Geschichte auf. Wie Benedikt XVI. in Erinnerung rief: „Aus der Begegnung dieses Glaubens mit den ursprünglichen Ethnien ist die reiche christliche Kultur dieses Kontinents hervorgegangen“ (Ansprache zur Eröffnung der V. Generalkonferenz des Lateinamerikanischen Episkopats, 13. Mai 2007). Der Glaube schlug in diesen Landen tiefe Wurzeln und fand seinen Ausdruck in den dortigen Traditionen sowie in unzähligen Werken der Nächstenliebe. Man denke nur daran, dass die erste Heilige Lateinamerikas den Namen Rosa trug – und dass diese Rosa eine Peruanerin war.


Die Regionen Perus bewahren ihre eigenen Traditionen, und jede von ihnen leistet einen ganz eigenen Beitrag zum nationalen Leben. Die Einheit eines Volkes wird gestärkt, wenn diese Unterschiede ihren Platz finden und jeder Einzelne sich aus seiner eigenen Geschichte und seinen Überzeugungen heraus einbringt. In Peru finden sich alltägliche Formen der Solidarität: etwa die gemeinschaftlichen Arbeitseinsätze, bei denen Nachbarn ihre Kräfte bündeln, um ein Werk zu schaffen, das allen zugutekommt; die gegenseitige Unterstützung der Familien in schwierigen Zeiten; oder die Gastfreundschaft, die ich so oft selbst erleben durfte. In solchen Gesten zeigt sich eine Art, das eigene Vaterland zu lieben – eine Liebe, die sich vor allem in der Fürsorge für die Menschen äußert, die dort leben.

Ein Volk zu lieben bedeutet, sich zu wünschen, dass alle darin in Würde leben können; es bedeutet, Anteil an seinem Schicksal zu nehmen und bereit zu sein, sich für sein Wohl einzusetzen. Es ist ein Gefühl, das ich dank Ihnen besser verstehen gelernt habe und das ich heute mit all jenen teilen möchte, die öffentliche Verantwortung tragen.

Frau Präsidentin, sehr geehrte Vertreterinnen und Vertreter der Behörden: Diese Sorge für das Wohl der Mitmenschen findet im öffentlichen Dienst eine bewundernswerte konkrete Gestalt. Papst Franziskus, der dieses geliebte Land im Jahr 2018 besuchte, erinnerte daran, dass die Politik „eine sehr hohe Berufung [ist], eine der wertvollsten Formen der Nächstenliebe, weil sie das Gemeinwohl anstrebt“ (Apostolisches Schreiben *Evangelii gaudium*, 205). Das demokratische Leben bringt Menschen mit unterschiedlichen Überzeugungen und Bestrebungen zusammen, die durch ein gemeinsames nationales Schicksal miteinander verbunden sind. Die Institutionen bieten den Rahmen, in dem diese Unterschiede zum Ausdruck kommen und Wege der Verständigung beschritten werden können. Öffentliche Entscheidungen betreffen auch diejenigen, die weit entfernt von den Orten leben, an denen sie getroffen werden. Dies darf jedoch niemals dazu führen, dass sie in Vergessenheit geraten.

Um die Bedürfnisse derer zu verstehen, die weit weg sind, muss man zunächst einmal zuhören. Ich erinnere mich an scheinbar einfache Gespräche, in denen die Nöte einer Familie oder die Hoffnungen einer ganzen Gemeinschaft zum Vorschein kamen. In einem Land, in dem so viele Sprachen gesprochen werden, bedeutet Zuhören auch, dafür zu sorgen, dass sich alle verständlich machen können. Wer sich an staatliche Stellen wendet, erwartet, gehört zu werden, die Entscheidungen, die ihn betreffen, zu verstehen und jemanden zu finden, an den er sich vertrauensvoll wenden kann. Hinter Akten, routinemäßigen Verwaltungsvorgängen oder der abstrakten Zahl einer Volkszählung verbergen sich konkrete Menschen – mit Gesichtern –, die auf Antworten warten, von denen ein Großteil ihres Seelenfriedens abhängt.

Zuhören erfordert besondere Geduld, wenn man mit Meinungsverschiedenheiten oder schmerzhaften Erfahrungen konfrontiert ist. Auch Peru hat schwierige Zeiten durchlebt, die das Zusammenleben seiner Bewohner auf die Probe gestellt haben. Die Ereignisse der Vergangenheit verdienen es, mit Gerechtigkeit und Feingefühl behandelt zu werden, wobei Raum für das Wachsen von Eintracht geschaffen wird, damit Differenzen mit Respekt angegangen werden können. Ein demokratisches Leben setzt die Einsicht voraus, dass niemand alle Antworten besitzt und dass unterschiedliche Auffassungen nicht daran hindern, gemeinsam eine aufrichtige Sorge für das Wohl des Landes zu teilen. Ich möchte alle dazu ermutigen, Ehrlichkeit, Rechtschaffenheit und die Bereitschaft zur Begegnung zu pflegen – Eigenschaften, die das Vertrauen zwischen den Menschen stützen und dem Leben der Institutionen Festigkeit verleihen.

Für Familien hat der Frieden eine sehr konkrete Bedeutung: ohne Angst zur Arbeit gehen zu können, für die Kinder zu sorgen und gelassen wieder nach Hause zurückzukehren. Es sind einfache Wünsche, doch niemand sollte ihrer beraubt werden. Die Kirche kennt das Leid, das durch Gewalt verursacht wird, und möchte denjenigen nahestehen, die darunter leiden. Sie unterstützt zudem all jene, die sich dafür einsetzen, das Leben, die Würde und die Rechte der Menschen durch Recht und Gerechtigkeit zu schützen.

Auch der würdige Unterhalt der eigenen Familie gehört zu diesem Frieden im Alltag. Ich denke an die Menschen, die das Land bestellen, an die Fischer, die aufs Meer hinausfahren, an die kleinen Händler und an all jene, die das städtische Leben aufrechterhalten. Jede dieser Tätigkeiten trägt zum Leben der Nation bei und verdient es, in ihrer Würde anerkannt zu werden. Der heilige Paul VI. lehrte, dass eine echte Entwicklung „alle Menschen und den ganzen Menschen“ fördern muss (Enzyklika *Populorum progressio*, 14). Eine solche Entwicklung umfasst das materielle Wohlergehen ebenso wie die kulturellen, moralischen und geistigen Bestrebungen eines jeden Einzelnen. Es gibt Güter, die durch keinen wirtschaftlichen Wohlstand ersetzt werden können: den Frieden des Gewissens, die Gewissheit, geliebt zu werden, und die Freiheit, nach der Wahrheit zu suchen und das eigene Leben an ihr auszurichten.

Der Wunsch, nach der Wahrheit zu suchen, zeigt sich schon sehr früh – in den Fragen, mit denen ein Kind die Welt entdeckt. Eine Schule, die in der Lage ist, dieses Suchen aufzunehmen, kann Horizonte eröffnen, die zuvor in weiter Ferne schienen, und dabei helfen, die eigenen Fähigkeiten zu erkennen. Ich denke mit Dankbarkeit an die Lehrkräfte in den verschiedenen Regionen Perus, die diesen Entdeckungsprozess begleiten und ihren Schülern die Werte ihrer Heimat vermitteln, damit diese sie kennen und lieben lernen. Doch die Horizonte, die sich in den Klassenzimmern auftun, müssen später auch auf reale Möglichkeiten treffen. Ich richte ein herzliches Wort an die jungen Menschen, insbesondere an jene, die ihre erste Arbeitsstelle suchen oder sich auf neue Verantwortungen vorbereiten. Setzen wir uns dafür ein, dass sie ihre Talente entfalten und großzügig in den Dienst anderer stellen können – vor allem in den Dienst der Bedürftigsten.

Wenn ein Mensch erkrankt oder dauerhafte Pflege benötigt, verändert sich auch das Leben derer in seinem Umfeld. Wer einen geliebten Menschen begleitet hat, weiß, wie viel eine rechtzeitige medizinische Versorgung, freundschaftliche Zuwendung und ein tröstendes Wort bedeuten. Ich denke an ältere Menschen, an Menschen mit Behinderungen sowie an diejenigen, die unter Einsamkeit oder psychischen Problemen leiden. Viele Familien tragen diese Last im Stillen, oft unter großen Opfern. Ich ermutige die Behörden, diesen Einsatz zu unterstützen, indem sie den Zugang zu Gesundheitsdiensten erleichtern und die Vorsorgemedizin stärken. Wer seine Kräfte der Sorge für andere widmet, braucht seinerseits jemanden, der sich um ihn kümmert.

Ich denke auch an die vielen peruanischen Frauen, die Gemeinschaftsküchen und Hilfsprojekte zur gemeinsamen Verpflegung am Laufen halten, sowie an jene, die durch ihren Beruf oder ihre öffentliche Verantwortung zum Wohl des Landes beitragen. Mögen sie alle ihre Fähigkeiten frei entfalten, uneingeschränkt am Leben ihrer Gemeinschaften teilhaben und frei von Gewalt sowie jeglicher Form von Ausbeutung leben können.

In Peru prägen die Flüsse des Amazonasgebiets, die Höhenlagen der Anden und die ausgedehnte Küste das Leben zahlreicher Gemeinschaften und die Arbeit ihrer Bewohner. Die Nutzung der Ressourcen – sei es durch Landwirtschaft, Fischerei oder Bergbau – erfordert einen sorgsamen Umgang mit der Natur sowie den Respekt gegenüber den Gemeinschaften, die von ihr abhängen (vgl. Franziskus, Enzyklika *Laudato si’*, 183). Die genaue Kenntnis eines jeden Gebiets ermöglicht es, Risiken durch Naturphänomene vorherzusehen und die Bevölkerung besser zu schützen. Die Solidarität, die die Peruaner in Notsituationen zeigen, verdient es, auf ebenso engagierte Institutionen zu treffen – Institutionen, die in der Lage sind, vorzubeugen und rechtzeitig zu handeln, wenn Menschenleben in Gefahr sind.

Wissenschaft und Technologie helfen dabei, viele dieser Risiken vorherzusehen. Ihre Fortschritte ermöglichen es zudem, die Gesundheitsversorgung zu verbessern und entlegenen Gemeinschaften Bildungschancen zu eröffnen. Die künstliche Intelligenz erweitert diese Möglichkeiten und verändert die Art und Weise, wie wir arbeiten und miteinander in Beziehung treten. Wie ich in *Magnifica humanitas* in Erinnerung gerufen habe, erfordern diese neuen Fähigkeiten Urteilsvermögen und eine verantwortungsbewusste Ausrichtung am Gemeinwohl (vgl. Nr. 5). Es ist wichtig, dass ihr Nutzen allen zugutekommt und ihre Entwicklung im Dienst der menschlichen Würde bleibt. Zudem sind angemessene rechtliche Garantien erforderlich, um möglichem Missbrauch vorzubeugen und die Menschen vor dessen Folgen zu schützen.

Der Schutz der Umwelt und der verantwortungsvolle Umgang mit neuen Technologien erfordern auch eine Zusammenarbeit zwischen den Ländern. Aufgrund seiner Lage in den Anden und im Amazonasgebiet sowie seiner Öffnung zum Pazifik unterhält Peru Beziehungen zu seinen Nachbarstaaten und zu Völkern auf anderen Kontinenten. Zahlreiche Fragen, die das Leben der Menschen betreffen – vom Umweltschutz bis hin zu Migrationsbewegungen –, lassen sich durch Dialog und Zusammenarbeit besser beantworten.

Andererseits denke ich an die vielen Peruaner, die im Ausland leben. Während sie sich dort ein neues Leben aufbauen, bewahren sie ihre Verbundenheit mit ihren Familien und unterstützen ihre Heimatgemeinschaften. Selbst in weit entfernten Städten bringt das Bild des *Señor de los Milagros* (Herr der Wunder) Peruaner zusammen; in dieser Verehrung finden sie einen Weg, die Bindung zu ihrer Heimat aufrechtzuerhalten. Ich habe selbst erlebt, wie sich Rom in Violett kleidete! Die räumliche Distanz schmälert nicht zwangsläufig die Liebe zur Heimat; manchmal ermöglicht sie es sogar, klarer zu erkennen, wie viel wir von ihr empfangen haben. Wer nach Peru kommt, bringt zudem eigene Geschichten und Hoffnungen mit, die Offenheit und Respekt verdienen. Anhand dieser Lebensgeschichten wird deutlich, dass die Beziehungen zwischen den Ländern ganz konkrete Auswirkungen auf das Leben der Familien haben.

Kriege und Spannungen, unter denen so viele Völker leiden, erfordern eine geduldige Diplomatie: eine Diplomatie, die den Dialog aufrechterhält, das Völkerrecht achtet und nach Vereinbarungen sucht, die das Leben und die Würde der Menschen schützen. Jede Nation hat legitime Bestrebungen, doch keine darf das Schicksal der anderen als fremd betrachten. Ich ermutige Peru, weiterhin zur regionalen und internationalen Zusammenarbeit beizutragen und die Verständigung zu fördern – selbst dann, wenn die Positionen unvereinbar erscheinen. Man darf niemals aufhören, nach Wegen zu suchen, um das Leid der Völker zu lindern und auf den Frieden zuzugehen.

In diesem Geist der Zusammenarbeit stehen auch die Beziehungen zwischen Peru und dem Heiligen Stuhl. Die peruanische Verfassung erkennt die katholische Kirche als bedeutenden Faktor für die historische, kulturelle und moralische Prägung der Nation an und sieht eine Zusammenarbeit des Staates mit ihr vor – auf der Grundlage von Unabhängigkeit und Autonomie, unter gleichzeitiger Achtung der anderen Glaubensgemeinschaften (vgl. Art. 50). Im Bewusstsein dieser Anerkennung möchte die Kirche dem peruanischen Volk weiterhin das anbieten, was ihr als Sendung anvertraut wurde: das Evangelium zu verkünden, den Leidenden beizustehen und der Würde jedes Menschen zu dienen. Dieses Engagement zeigt sich in ihren Gemeinschaften, in ihren Bildungs- und Sozialeinrichtungen sowie in den vielen gläubigen Laien, die – aus ihrem Glauben heraus motiviert – im Rahmen ihres Berufs und ihrer gesellschaftlichen Verantwortung am Leben des Landes teilhaben. Möge sich diese Beziehung weiterhin in gegenseitigem Respekt entfalten, stets mit dem Ziel, das Wohl aller Peruaner zu fördern.

Meine Damen und Herren, es gibt viele Arten, Peru zu dienen. Ich danke all jenen, die dies im Rahmen ihrer Institutionen tun, sowie all jenen, die durch ihre tägliche Arbeit zum Wohl ihrer Gemeinschaften beitragen. Ich selbst habe viel von Ihnen empfangen. Es gibt Gesichter, Gespräche und Gesten der Zuneigung, die mich auch nach so vielen Jahren noch begleiten. Vom Stuhl Petri aus möchte ich diese große Zuneigung mit meinem Gebet und meiner Verbundenheit erwidern. Zudem möchte ich Ihnen die Soziallehre der Kirche ans Herz legen – als eine Hilfe, um die Bemühungen all jener zu erhellen und zu lenken, die sich für das Wohl dieser Nation einsetzen.

In den Brunnen der heiligen Rosa von Lima haben Generationen von Peruanern ihre Bitten und Hoffnungen hineingelegt. Heute möchte ich von hier aus auch mein Gebet in diesen gesegneten Brunnen einlegen. Auf die Fürsprache der allerseligsten Jungfrau Maria, der heiligen Rosa sowie aller Heiligen und Seligen dieses Landes bitte ich den Herrn, dass die Liebe Christi euch helfe, in jedem Peruaner einen Bruder oder eine Schwester zu erkennen – und in jedem Einzelnen einen weiteren Grund, das eigene Vaterland zu lieben. Gott segne Peru und alle seine Bewohner. Vielen Dank.


Foto: Papst Leo und die Präsidentin Perus, Keiko Fujimori, bei dieser Begegnung (c) Vatican Media


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